Raha ny fantatra dia efa imbetsaka no nanao firaisana ara-nofo ny raim-pianakaviana, satria efa manana traikefa amin’ny maha-mpivaro-tena teo aloha ilay tovovavy, ary tsy menatra mihitsy ny razambeny. Ny masony tsy misy henatra dia vao mainka mampientanentana an’ilay lehilahy antitra, ary tsy tsaroany intsony ny satany.Ny safosafosany amin’ny vavan’izy roa tonta dia mihombo mafy, ary mirohondrohona amim-pifaliana ilay blonde, sady tsy manadino ny nitsiky mamy tamin’ny dadany.
Raha misy ankizivavy mandry eo amin'ny latabatra fanorana, dia efa navelany ny tanany eo amin'ny vatany. Fantatry ny mpanotra ny teknika miafina mikasika ny fikasihana ary na iza na iza hamelatra ny tongony eo anoloany. Dia toy izany no niseho. Ilay tovovavy mafana fo dia tsy nihemotra ela - navelany ny mpanotra nanafosafo ny fony, nanoroka ny molony sy ny nonony. Eny ary, ahoana koa no mety hiafarany? Ny firaisana ara-nofo, mazava ho azy. Tsy vitan'ny hoe notonoiny fotsiny izy, fa navelany tao anatin'ny kibony malefaka koa. Otra tonga lafatra!
Toy izany no namela ny vadiny ho voasazy sy hofaizina noho ny hatsikana. Raha tsy manana firaisana ara-nofo sy originality izy amin'ny fifandraisana, dia izay indrindra no azony tamin'ny vadiny. Ny vatany mavomavo dia manaitra ny vadiny, mamela ny tenany sy ny vadiny hahazo avo be amin'ny karama. Ny kilalao dia ampiasaina miaraka mihoatra ny indray mandeha, hoy aho. Tia mijery, fifandraisana mahafinaritra miaraka amin'ity mpivady ity.